暂且不谈什么是哲学，就此书本身而言，作为一本复调式(指作品中人物拥有自己的思考和立场，甚至作者也只是其中的参与者，由众多的独立部分组成的写作方式)的元小说(作者强调作品的虚构性，告诉读者自己以何种方式进行虚构的小说形式)，作者乔斯坦·贾德竭力把哲学基调深深的植根于全书，而行文却无丝毫无聊生硬之处。文中将书信、独白、对话等形式综合运用，将虚构的主人公写的一本给自己女儿的小说中的虚构人物作为主角，而且这个人物知道自己的身份，还要竭力从“作者”的想象中脱逃，不禁令人称奇。虽然这种写作方法并非乔斯坦首创，但无疑他的运用是成功的，他让哲学这个在普通人心中不甚明了，乃至于误解重重的概念以一种亲和的方式靠近读者，并如同侦探小说一般吸引读者们跟随艾伯特的讲解，从神话时代一路走来，见证诸位哲学大家对人的存在，对自然，对神性的理解，对意识，对历史，对发展的思考论证。同时，自己也在“兔子毛皮的顶端”作出属于自己的思忖，而当读者们看到了整个故事的末尾，思绪像席格的小船一般解开缆绳，飘荡远去时候，无疑获得了整个剧情完结和哲学史完结的双重满足。如果要上纲上线的用教育学的理解来说，这应该是典型的“寓教于乐”。不愧于乔斯坦的多年教师经验。至于此书的行文，人物生动真实，形象丰满;语言精粹凝练，逻辑严谨，不落俗套;旁征博引，更迭有序，宛若行云流水，使这本书达到了内容和载体的无限和谐。此类褒奖之词，不胜枚举，就不再细细列出了。
“虚拟主角”苏菲，是一名普普通通的十四岁少女，父亲是一名油轮船长，常年漂泊在外，母亲有一份平常的工作，家里有很多宠物，算不得富有，却也不贫穷。每天一早苏菲会吃完妈妈准备的早点，和伙伴乔安在超市碰头，一起去学校。这就是平平淡淡的少女生活，加上身处一个小镇，日子显得单调而平静。
提起“哲学”，很多人最大的感触，尤其之于大部分中国人，可能会想到马克思，会想到历来革命家的种种言论，想到建设、战争。这是极具中国特色的，而更普遍的印象莫过于哲学是一种高不可测的学问，是戴着黑色眼镜，身着考究服饰的象牙塔学者们高谈阔论的东西，大家多抱着不置可否，暧昧不清的态度去看待，也有很多人视之为不切实际的学问，似乎哲学就是星学、占卜术之流的抽象总结的学说，叫嚷着不崇尚科学，去钻研哲学的行为是愚蠢的人也存在。当然，热爱哲学，乃至于为其奉献自己的时间、思考乃至生命的人，也在这个世界或多或少的留下了自己的踪迹，而哲学本身给予这个世界的，不着痕迹，又深入骨髓。
这本书的主要内容，我们不光可以看到作者的哲学思辨，还可以看到作者热爱生活，细致入微的细腻情感，同时，有关联合国，电脑编程等当时正流行的概念，也被作者收入书中，成就了它的时代性，从而使得本书更加贴近生活实际。作为一本以哲学为内涵和主线的书，我们还需要谈及书中涉及的哲学内容。
诚然，我们每个人现在的生活可能不尽如人意，我们可能为了生计疲于奔命，可能并没有时间去系统性的思考这份“爱智之学”。但每个人必然有其世界观，必然有其灵性的，对于物质意识存在的认知经验及思考，尤其“你是谁?”“世界从何而来?”这一对哲学思考的叩门砖，我们每个人，起码在孩提时期，都或多或少的仰望星空，俯瞰大地，在内心向自己发出这份追根溯源的疑问。所以哲学的名字我们并不熟识，但其音容样貌，其实我们早已知晓。
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