农历九月初九,称为“重九”,在我国古代,六为阴数,九是阳数,因此,“重九”就叫重阳”。这是我国汉族一个古老的传统佳节。重阳节的风俗习惯很多,主要有登高、赏菊、插茱萸和饮菊花酒等。
九月重阳,天高云淡,秋风送爽,正是登高远眺的好季节,登高便成了重阳节的重要习俗,因此重阳节也又叫“登高节”。李白诗:“九月天气清,登高无秋云。”唐代刘长卿也有诗曰:“九月登高望,苍茫远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。”写出作者重阳登高,远眺壮丽山河的情景。边塞诗人岑参在行军途中,适逢重阳节,诗人仍想到要去登高:“强欲登高处,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。”
在中国几乎所有的传统节日中,都用饮酒赋诗来表示欢度庆贺,然而在重阳节中的诗酒文化却更加浓郁。想必是因为深秋气爽和登高远眺的原因,容易引发诗情酒意吧。一首《九月九的酒》几乎唱出了所有思乡人的心声。在唐诗中“重阳独酌杯中酒”、“醉把茱萸仔细看”都把酒与重阳节牢牢的写在了一起。
重阳节的诗与酒还有一个鲜明的特点,那就是与菊花有关,几乎无菊不成咏。据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。陶渊明在《九日闲居诗序》中写道:“余闲居,爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡田。”
民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛。毛泽东主席在连天烽火中也借菊欣然命笔,“人生易老天难老,岁岁重阳。 今又重阳, 战地黄花分外香。 一年一度秋风劲,不似春光。 胜似春光, 寥廓江天万里霜。 ”
重阳簪菊花插茱萸,是古代重阳节的又一趣俗。《风土记》说:“九月九日折茱萸以插头上,避除恶气而御初寒。”古代诗词中也有不少关于这种风俗的描写。杜甫晚年重阳登高时,曾吟道:“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看。”触景抒怀,感慨年老体弱,老之将至的心情。尤其是唐代大诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》更是千古名篇,为世人所传诵:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”诗中表现浓浓的思乡之情,深切感人。
新中国成立后,重阳节的活动充实了新的内容。1989年,我国把重阳节定为老人节。每到这一日,各地都要组织老年人登山秋游,开阔视野,交流感情,锻炼身体,培养人们回归自然,热爱祖国大好山河的高尚品德。
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农历九月初九,称为“重九”,在我国古代,六为阴数,九是阳数,因此,“重九”就叫重阳”。这是我国汉族一个古老的传统佳节。重阳节的风俗习惯很多,主要有登高、赏菊、插茱萸和饮菊花酒等。
九月重阳,天高云淡,秋风送爽,正是登高远眺的好季节,登高便成了重阳节的重要习俗,因此重阳节也又叫“登高节”。李白诗:“九月天气清,登高无秋云。”唐代刘长卿也有诗曰:“九月登高望,苍茫远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。”写出作者重阳登高,远眺壮丽山河的情景。边塞诗人岑参在行军途中,适逢重阳节,诗人仍想到要去登高:“强欲登高处,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。”
在中国几乎所有的传统节日中,都用饮酒赋诗来表示欢度庆贺,然而在重阳节中的诗酒文化却更加浓郁。想必是因为深秋气爽和登高远眺的原因,容易引发诗情酒意吧。一首《九月九的酒》几乎唱出了所有思乡人的心声。在唐诗中“重阳独酌杯中酒”、“醉把茱萸仔细看”都把酒与重阳节牢牢的写在了一起。
重阳节的诗与酒还有一个鲜明的特点,那就是与菊花有关,几乎无菊不成咏。据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。陶渊明在《九日闲居诗序》中写道:“余闲居,爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡田。”
民间还把农历九月称为“菊月”,在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛。毛泽东主席在连天烽火中也借菊欣然命笔,“人生易老天难老,岁岁重阳。 今又重阳, 战地黄花分外香。 一年一度秋风劲,不似春光。 胜似春光, 寥廓江天万里霜。 ”
重阳簪菊花插茱萸,是古代重阳节的又一趣俗。《风土记》说:“九月九日折茱萸以插头上,避除恶气而御初寒。”古代诗词中也有不少关于这种风俗的描写。杜甫晚年重阳登高时,曾吟道:“明年此会知谁健,醉把茱萸仔细看。”触景抒怀,感慨年老体弱,老之将至的心情。尤其是唐代大诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》更是千古名篇,为世人所传诵:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”诗中表现浓浓的思乡之情,深切感人。
新中国成立后,重阳节的活动充实了新的内容。1989年,我国把重阳节定为老人节。每到这一日,各地都要组织老年人登山秋游,开阔视野,交流感情,锻炼身体,培养人们回归自然,热爱祖国大好山河的高尚品德。